أسئلة وأجوبة عن الفحص الطبي لما قبل الزواج

س: ماهو فحص الزواج ؟  

س: هل لشهادة فحص الزواج صلاحية معينة ؟ 

ج  : نعم ، شهادة فحص الزواج لها صلاحية معينة حيث أن صلاحيتها تنتهي بعد ستة أشهر من تاريخ صدور الشهادة.

س: ما العمل اذا انتهت فترة صلاحية الشهادة الستة شهور ولم يتم إجراء عقد الزواج بعد ، هل نعمل الشهادة من جديد أو ماذا؟ 

ج : إذا انتهت مدة صلاحية شهادة الزواج الصحي وهي شهادة فحص الزواج فإنه لا يعاد عمل جميع الفحوصات وإنما يمكن إعادة الفحص على الأمراض المعدية فقط هذا إذا قرر الطبيب أن هناك حاجة لإعادة الفحص مرة أخرى .

س: هل يلزم أن يتوجه الخاطب والمخطوبة الى المركز فرادى أو مجتمعين ؟

ج: المركز يستقبل المقبلين على الزواج سواء كانوا فرادى أو مجتمعين ، مادام أن الحضور تم بموعد مسبق ، لكن الأفضل أن يتوجه الخاطب بمفرده والمخطوبة تتوجه بمفردها مع وليها أو قريب لها.

س: هل الفحص للمواطنين والمقيمين ، أو للمواطنين فقط ؟

ج : خدمة فحص ماقبل الزواج سواء إجراء التحاليل أو حضور جلسات عيادة المشورة الطبية كلها تقدم للمواطنين السعوديين فقط ، أما غير السعوديين فلا يتطلب منهم إجراء فحص الزواج .

س: ما العمل اذا كان أحد طرفي الزواج مسافر خارج الوطن ؟ 

ج : إذا كان أحد طرفي عقد الزواج مسافر خارج المملكة فيتعين عليه اتباع ما يلي: 

• أن  يراجع أحد المستشفيات في البلد المقيم فيه ويجري جميع الفحوصات المخبرية للمراض المشار اليها آنفا.
• أن يقدم النتائج وعليها اسمه ومعلوماته الشخصية ومنها رقم سجله المدني ورقم جواز سفره 
• أن يوثق هذه النتائج بمصادقة سفارة خادم الحرمين الشريفين في ذلك البلد على تلك النتائج والتقارير الطبية . 
• أن يحضر نسخة الكترونية من التقرير الطبي المصدق من السفارة  بصيغة PDF من قِّبل أحد أقاربه أو معارفه إلى مركز فحص الزواج، حتى يمكن إصدار شهادة فحص الزواج.

س: كيف أقوم بحجز موعد عن بعُد لفحص زواج ؟

ج :  لحجز موعد لفحص الزواج اتبع الارشادات التالية:

• حمل تطبيق “صحتي ” في جوالك من الآب ستور
• أدخل على المواعيد واختر موعداً في أحد مراكز الرعاية التي تقدم خدمة فحص الزواج ، وتابع الموعد كما هو متبع مع مواعيد مراكز الرعاية الأولية

س: ماهي المعلومات المطلوبة لتنفيذ الخدمة ؟

ج: المعلومات المطلوبة هي ما يلي:

• رقم الجوال ويفضل أن يكون مسجلاً في أبشر.
• رقم الهُوية الوطنية أو الإقامة.
• تاريخ الميلاد.  

س: كم يستغرق من الوقت تقديم خدمة فحص الزواج ؟

ج: يتم انجاز خدمة الفحص الطبي قبل الزواج بشكل فوري.

س:  ماهي المواعيد الرسمية لتنفيذ هذه الخدمة ؟

ج: تتوفر خدمة فحص الزواج خلال أوقات العمل الرسمية من الأحد إلى الخميس ( من 00:8 صباحًا وحتى 00:14 مساءً )

س: هل خدمة فحص الزواج برسوم معينة ، وكم هي رسومها ؟

ج : خدمة فحص الزواج تقدمها وزارة الصحة للمواطنين مجاناً  

س: هل يوجد مستشفيات خاصة تقدم خدمة فحص الزواج ؟

ج: تقم مدينة الأمير سلطان بن عبدالعزيز للخدمات الإنسانية هذه الخدمة ولكن برسوم معينة .

س: ماهي الخطوة القادمة بعد استخراج شهادة فحص الزواج ؟

الخطوة القادمة بعد استخراج شهادة فحص الزواج هي الدخول الى منصة ناجز لإدخال بيانات أطراف العقد والشهود والبيانات ذات العلاقة أو التواصل مع المأذون الشرعي لتقديم المساعدة في إنشاء عقد الزواج بطريقة صحيحة بدون أخطاء ثم تحديد موعد معه لإجراء عقد النكاح

س: إذا كانت نتيجة فحص الزواج غير إيجابية فهل يمتنع المأذون عن عقد النكاح ؟

ج:  إذا كانت نتيجة فحص الزواج غير إيجابية فالمأذون لا يمتنع عن إجراء عقد النكاح مادام  أن طرفي العقد على علم بمخاطر الاقدام على إجراء هذا العقد فقد تم شرح أبعاد الاستمرار في اجراء عقد النكاح من قبل جلسات المشورة الطبية لطرفي العقد وأولياؤهم ، فيتحمل طرفي العقد وولي المرأة مسؤولية الاستمرار في إجراء هذا العقد.

أسئلة وأجوبة تتعلق بإنشاء عقد الزواج

س: ماهي الآلية الجديدة لإنشاء عقد النكاح في المملكة العربية السعودية ؟

ج: كانت الطريقة القديمة في إجراء عقد النكاح هي تدوين العقد في سجلات الضبط ثم نقلها الى وثيقة عقد النكاح ، واليوم تطور الأ مر مع التوسع في الحكومة الألكترونية الى أن أصبح عقد النكاح يتم الكترونياً بدايةً وانتهاءً ، فالآلية الجديدة لطريقة إجراء عقد النكاح  في المملكة هي الاستعانة بالانترنت في إدخال بيانات أطراف عقد النكاح ومقدار المهر والشروط المطلوب إدراجها في عقد النكاح ، ثم ارسال تلك البيانات آلياً الى الاسناد المركزي لتدقيقها ومن ثم إشعار العاقدين والشهود برسالة نصية للاطلاع على البيانات المدخلة من أحد طرفي العقد للتأكد من صحتها والمصادقة عليها ثم يتم حضور المأذون للتأكد من صحة البيانات والتحقق من موافقة المرأة على الزواج من ذلك الرجل ومن ثم إلقاء خطبة النكاح تأسياً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ثم توثيق العقد الكترونياً .

س: من الذي يتولى ادخال البيانات ؟

ج:  الأمر في ذلك واسع ، فإما أن يتولى الولي إدخال البيانات ، أو أن يتولى إدخالها أحد طرفي العقد ، ونرى أنه يتطلب الأمر وجود تنسيق مسبق فيما بينهم لتدوين البيانات بدقة حتى لا يتأخر إجراء العقد .   

س:  هل يلزم أن يكون لدى أطراف العقد رقم جوال ؟

ج: نعم يجب أن يكون لدى جميع أطراف العقد وكذلك الشهود أرقام جوالات مرتبطة بأبشر ، واليوم لا تجد أحداً بدون جوال إلا من شاء الله.

س: هل يلزم أن تكون الهوية سارية المفعول ؟

ج: نعم يجب أن تكون جميع الهويات سواء هويات طرفي العقد أ و هويات الشهود يجب أن تكون سارية المفعول حتى يمكن استقبال الرسائل من الاسناد المركزي.

س: كيف أرفع شهادة الفحص الطبي ؟

ج: شهادة الفحص الطبي إذا كانت من وزارة الصحة فإنها تكون موجودة داخل الشبكة ، أما إذا كانت من مستشفى آخر غير مرتبط مع وزارة الصحة في الشبكة فإنه يتطلب الأمر رفعها يدوياً . 

س: إذا كانت البنت سبق لها الزواج فهي مطلقة ويوجد صك طلاق فكيف يتم ارفاق صك الطلاق الكترونياً ؟

ج: اذا كان صك الطلاق حديثاً فإنه يكون مرفوعاً في النظام ولا حاجة لرفعه ، أما إذا كان الصك قديماً فيلزم رفعه يدوياً.

س: إذا كانت البنت يتيمة ( أبوها متوفى ) فمن يكون وليها الذي يتولى عقد زواجها ؟ 

ج: البنت التي أبوها متوفى وليها وصيها  (إن كان عليها وصي) ، والوصي هو من يثبت في وصية رسمية أنه وصي على تزويج البنت فإن لم يوجد وصي فجدها لأبيها وإن علا. 

س: فإن كان لا يوجد عليها وصي وجدها لأبيها متوفى كذلك فهل يصح أن يكون جدها لأمها وليا  لها ؟ 

ج: لا لا يصح أن يكون الجد لأم ولي في النكاح.

س : فمن يصير إذاً ولياً لها إذا كان الأب متوفى ولا وصي لها والجد متوفى كذلك؟ 

ج: إذا كان الأب متوفى والجد متوفى كذلك فوليها ابنها – إن كان لها إبن – فإن لم يكن لها ابن أو كان الابن صغيراً دون سن 18 سنة فوليها إبن الابن فإن لم يوجد ابن ابن أو كان صغيراً ف أخوها الشقيق؟ 

س : إذا كان الأخ الشقيق أصغر من الأخ لأب فمن يقدم في الولاية ؟ 

ج: يقدم في الولاية الأخ الشقيق حتى وإن كان أصغر من الأخ لأب إلا إذا وكل أخاه لأبيه بوكالة رسمية فيصح العقد بولاية الأخ لأب باعتباره وكيلاً ولو كان في حضور الأخ الشقيق .

س: إذا كان الأب متوفى والجد موجود على قيد الحياة لكن البنت تسكن مع أخيها وتربت عند أخيها حتى بلغت سن الزواج ، فهل يمكن للأخ أن يكون هو الولي؟

ج: لا يمكن إقامة  الولي الأبعد ( الأخ ) ولياً في ظل وجود الولي الأقرب ( الجد ).

س: إذا كان الولي الأقرب ( الجد ) وصل الى مرحلة الخرف ( زهايمر ) فهل يمكن أن يكون الأخ وليا ؟

ج: يمكن أن يكون ولياً بعد تقديم صك الولاية.

س: إذا كان الأب متوفى وكذلك الجد متوفى وليس لها ابناً ولا أخ شقيق ، فمن يكون الولي إذا  ؟ 

ج: يكون الولي في هذه الحالة الأخ لأب.

س : إذا كان للمرأة عدة اخوة أشقاء فمن يقدم للولاية ؟ 

ج: يقدم من تحدده المرأة وتنص عليه ، فإن لم تعين أحداً فيتولى أي منهم عقد النكاح ، ونرى أن يقدمون أكبرهم سناً تقديراً له . 

س : إذا كان أبوها متوفى وليس لها وصي وجدها متوفى كذلك وليس لها أبناء وبطبيعة الحال ولا أبناء أبناء ولا إخوة لا أشقاء ولا غير أشقاء فمن يكون الولي في هذه الحالة ؟ 

ج : يكون الولي في هذه الحالة  ابن الأخ الشقيق ، فإن لم يوجد فابن الأخ لأب وإن نزلا ، فإن لم يوجدوا فالعم الشقيق فإن لم يوجد فالعم لأب ، فإن لم يوجد فابن العم الشقيق فإن لم يوجد فابن العم لأب فإن لم يوجد فأقرب العصبة على ترتيب الإرث،  فإن لم يوجد فيتم العقد لدى قاضي الأحوال الشخصية بمحكمة الأحوال الشخصية أو أن تأذن المحكمة الى المأذون بإجراء العقد . 

س: هل يمكن اعتبار الخال ولياً ؟ 

ج : الخال لا يعتبر ولياً للمرأة في نكاحها ، ولكن يمكن أن يكون وكيلاً عن الولي، وذلك بتوكيل من الولي له.

س : أحيانا  يحضر الخاطب معه عند عقد النكاح هدية فهل تعتبر هذه الهدية من الصداق أو لا تعتبر من ال صداق؟ 

ج: كل ما يقدمه الخاطب الى مخطوبته أثناء فترة الخطوبة فإنه يعتبر هدية من الهدايا إلا إذا صرح الخاطب بأن ما قدمه من هدية ه و صداق أو جزءاً من الصداق أو جرى العرف في مجتمعه أنه من الصداق فإنه بذلك يعتبر من المهر.

س : إذا حصل خلاف أثناء عقد النكاح فعدل الخاطب عن إبرام عقد النكاح أو رفضت المرأة الموافقة على إجراء عقد الزواج ، وكان الخاطب قد قدم قبل العقد مبلغا  ماليا  على أنه من الصداق فهل يحق للخاطب الرجوع في ذلك المال ؟

 ج: نعم يحق للخاطب استرجاع ما سلمه من مبالغ مالية .

س: إذا كان لدى أي من الزوجين عقد زواج غير موثق فهل يمكن توثيق ذلك العقد بطريقة رسمية ؟ 

ج: نعم يمكن للزوج أو للزوجة أو لوليها أن يوثقون العقد غير الموثق.

س: إذا كان الزوج غير مسلم فكيف يتم توثيق عقد زواجه في هذه الحالة ؟

ج: الزوج غير المسلم يتم توثيق زواجه لدى المختص بالتوثيق.

س:  هل يصح توثيق الزواج لمن كان عمره وقت التوثيق أقل من 18 سنة ؟

ج: النظام يمنع توثيق من عمره أقل من 18 عاماً سواء الذكر او الأنثى إلا بإذن من المحكمة فإذا ثبت للمحكمة أنه يوجد مصلحة في هذا الزواج وكان بالغاً فيمكن ذلك ، أما من كان دون البلوغ فالمحكمة فلا تأذن المحكمة بذلك، كذلك لوكان الولي صغيراً لم يبلغ سن الرشد أو كان أحد الشهود دون الـ18عاماً فإن النظام يمنع أن يكون ولياً أو شاهداً.

س: إذا تم تزويج من هو دون الثامنة عشرة ثم أراد أن يطلق فهل يصح طلاقه؟

ج: نعم يصح طلاقه لأنه أصبح مكتسباً أهلية التقاضي بمجرد العقد له ، ولأن زواجه قد تم وفق النظام، إلا إذا كان غير عاقل فغير العاقل ناقص الأهلية.

س: إذا تبين للمأذون أن الزوج معتوها  أو مجنونا  فهل يوثق عقد الزواج؟

ج: إذا تبين للمأذون أن الزوج مجنوناً أو معتوهاً لم يصح له أن يستمر في إجراء عقد النكاح إلا بعد أن يحضر وليه إذناً من المحكمة على إجراء عقد الزواج ، وتشترط المحكمة في ذلك ما يلي:  

• أن يقدم الولي تقرير اً طبيًّا معتمدا ً عن حالة الجنون أ و العته. 
• أن يقبل الطرف الآخر في عقد الزواج بعد اطلاعه على حالة المجنون أ و المعتوه. 
• أن يكون في هذا الزواج مصلحة للمجنون أ و المعتوه.  

س: هل يصح أن يقول الولي للخاطب زوجتك ابنتي ولا يذكر اسمها ؟

ج: يجب على الولي أن يذكر اسم البنت فيقول زوجتك بنتي فلانة إذا كان عنده أكثر من بنت ، فإذا لم يكن عنده غيرها فيصح أن يقول زوجتك بنتي ويسكت ، أو يقول زوجتك ابنتي الكبيرة إذا كانت البنت المخطوبة هي الكبيرة.

س: هل يشترط أن يسأل المأذون البنت عن موافقتها على الزواج من المتقدم لها؟

ج: نعم ، التعليمات تنص على وجوب أن يسأل المأذون المرأة عن موافقتها على الزواج من ذلك الرجل وذلك حتى يتحقق المأذون  من رضاها لأن الرضا شرط من شروط صحة عقد الزواج فليس للولي ولو كان الأب أن يزوج موليته بغير رضاها.

س : هل يصح أن يجرى العقد بدون حضور الشهود ؟

ج : إجراء عقد الزواج بدون شهادة شاهدين باطل شرعاً ونظاماً .

س: هل لابد من تواجد أطراف العقد كالولي أو البنت أو الزوج أو الشهود مجلس عقد النكاح ؟ أم يكفي التواصل بالأجهزة المحمولة ؟

ج: نعم التعليمات تقضي بضرورة تواجد الجميع حضورياً ولا يكفي التواجد الحكمي  بالأجهزة المحمولة ولا عن طريق الانترنت لأن ذلك ذريعة الى حصول التزوير في عقد النكاح الذي هو أشرف العقود ، لكن لا يستبعد أن يتم التوصل فيما بعد من قبل الوزارة الى آلية معينة تسمح بتوثيق العقد online  مع الأخذ باحتياطات معينة،  لاسيما أن نظام الأحوال الشخصية نص على إمكانية العقد  بالتواجد الحكمي عند إجراء عقد النكاح.

س: إذا كان الزوج غير كفء للمرأة فهل يصح إجراء العقد ؟

ج: نعم يصح إجراء العقد ولمن يتأثر بانعدام الكفاءة له حق الاعتراض في المحكمة على استمرارية هذا الزواج من عدمه ، والمحكمة هي التي تقدر ذلك.

س: كيف يكون الإيجاب أو القبول من الولي أو الزوج إذا كان أي منهما أخرس لا يستطيع النطق ؟

ج: إذا كان لا يستطيع النطق فيكون الايجاب او القبول بالكتابة ، فإن عجز عن النطق والكتابة يكون إيجابه أو قبوله بالإشارة المفهومة. 

س: هل يصح أن يعلق الايجاب أو القبول على شرط معين ، أو يعلق في المستقبل ؟

ج: لا, لا يصح ذلك، فالإيجاب والقبول يجب أن يكونا منجزين، فالنكاح المعلق لا يصح.

س: هل يمكن أن تكون المرأة ولية تزوج ابنتها أو تزوج نفسها ، أو لابد أن يكون الولي رجلاً ؟

ج: نعم لابد أن يكون الولي رجلاً عاقلاً بالغاً سن الرشد ، فإن كان الولي غير عاقل أو غير بالغ تنتقل الولاية بصك من المحكمة الى من بعده ، والمرأة لا تزوج نفسها ولا تزوج ابتنتها لأنها هي نفسها بحاجة الى ولي لها فكيف تكون ولية لغيرها.

س: إذا تعذر حضور الولي كأن كان مسجونا  فكيف يتم إجراء عقد النكاح ؟

: الولي المسجون يمكن إبلاغه ، فإذا تعذر حضوره فيلزم أن تطلب المرأة منالمحكمة نقل ولاية التزويج الى الولي الذي يليه . 

س: إذا رفض الولي تزويج موليته ( بنته أو أخته ) من الزوج الكفء فما هو الحل ؟

ج: الحل هو أن تتقدم المرأة أو أمها أو الخاطب أو أي من له مصلحة عبر منصة ناجز الى محكمة الأحوال الشخصية بطلب نقل ولاية المرأة لأي من الأولياء وستتولى المحكمة نقل ولايتها لأي من الأولياء الذين ترى أن المصلحة في توليته،  أو  تأذن للمأذون الشرعي بإجراء العقد .

س: هل يصح العقد بشهادة شاهد أخرس لا يسمع الايجاب والقبول ؟ وهل تصح شهادة الرجل غير المسلم ؟

ج: لا تصح شهادة الشاهد الأخرس، ولا شهادة غير المسلم على زواج الزوج المسلم 

س: هل يصح العقد لمن جاء بتأشيرة حج أو عمره ؟

ج: لا يصح ذلك حتى وإن لم يكن محرماً، فتأشيرة الحج أو العمرة غير مقبولة في إجراء عقد النكاح .

س: أحيانا يشترط أحد الزوجين عند إجراء عقد النكاح شرطاُ لم يوثق في وثيقة عقد النكاح ، فهل يعتد بهذا الشرط في حالة الرغبة في فسخ النكاح ؟

ج : لا يعتد بأي شرط لم يسجل في عقد النكاح إلا إذا أقر به الزوجان لدى المحكمة.

س: ما هي الحكمة من كتابة الشروط في عقد النكاح ؟

ج: فائدة كتابة الشروط وتوثيقها في عقد النكاح هو أنه إذا لم يف أحد الزوجين بما شرطه الطرف الآخر فلطرف الاخر المشترط طلب فسخ عقد النكاح متى شاء ، إلا إذا أسقط حقه صراحة،  فإذا كان عدم الوفاء من الزوج فيكون الفسخ بدون  عوض، وإذا كان من الزوجة فيكون بعوض لا يزيد على  المهر.

س: اذا شرط أحد الزوجين عدم الانجاب فهل يصح عقد النكاح ؟

ج: يصح العقد ويبطل هذا الشرط.

س: إذا جعل عقد الزواج مقابل عقد آخر فما الحكم ؟

ج: هذا يسمى نكاح الشغار، والحكم أن العقد يعتبر باطلاً شرعاً ونظاماً.

س: هل يمكن تأجيل الصداق ؟

 ج: نعم يجوز الاتفاق على تأجيل دفع الصداق كله أو جزء منه و يلزم كتابة ذلك في العقد.

س: هل يمكن أن تشترط المرأة مهراً مؤخراً لها غير المقبوض ، ومتى يتم دفع المهر المؤخر ؟

ج: نعم للمرأة أن تشترط أن يكون المهر أو جزء منه مؤخر ، والمهر المؤخر يدفع عند الطلاق او من التركة في حال وفاة الزوج.

س: ما العمل إذا لم يذكر في العقد مقدارا ًمحدداً للصداق ؟

ج: أذا أبهم مقدار المهر فتستحق المرأة مهر المثل ، وعلى كل حال فالنظام الجديد ألزم الطرفين بتحديد مقدار المهر وهل هو مقدم أو مؤخر، وهل تم قبضه أو لم يتم قبضه بعد !

س: ما العمل إذا لم يتم تسليم المرأة صداقها ولم يهيئ لها البيت الشرعي ؟

ج: لها الحق في هذه الحالة أن تمتنع عن الانتقال الى بيت الزوجية حتى تقبض صداقها ،  ولها الحق في النفقة خلال هذه المدة . فإذا امتنعت عن الانتقال الى بيت الزوجية لغير هذا السبب ومن دون عذر مشروع سقط حقها في النفقة.

س: إذا شرطت المرأة في عقد النكاح سكن مستقل لكن تفاجأت أن أبو الزوج سوف يسكن معهم فهل يصح ذلك ؟ أو أن للزوج أولاداً يسكنون معه ؟

ج : نعم يصح ذلك إذا كان مكلفاً بالإنفاق عليهم ورعايتهم .

س : ما هو المعتمد في إثبات وفاة الولي ؟

ج:  المعتمد في اثبات ذلك هو صك حصر الورثة، فإن كان الصك قديماً فيلزم رفعه في النظام يدوياً.

س : اذا كان الولي وكيلاً فهل لابد من تقديم وكالة رسمية ؟

ج: نعم لابد من وكالة شرعية رسمية من كتابة العدل،  ويكفي في ذلك الوكالة الالكترونية . 

س: إذا أراد الرجل إرجاع زوجته المطلقة فما العمل ؟

ج: العمل هو أن يطلب توثيق رجعة من خلال منصة ناجز علمأ بأنه يشترط مصادقة الزوجة على الطلب لإصدار الوثيقة ، وفي حال عدم المصادقة لابد من تقديم صحيفة دعوى إثبات رجعة.

س: كيف يتم توثيق عقد النكاح إذا كان أحد الزوجين غير سعودي ؟

ج: يتم التقديم بطلب الزواج الى إمارة المنطقة، فإذا صدرت الموافقة من أمير المنطقة يتقدم  بتوثيق العقد الى منصة ناجز وبالتالي يحال الطلب الى كتابة العدل لتوثيق العقد.

س: هل يمكن التقدم بطلب توثيق زواج سابق مع العلم أنه يوجد أبناء لم يتم استخراج هوية وطنية لهم بسبب عدم وجود عقد زواج موثق ؟

ج: نعم يمكن التقدم بطلب توثيق زواج سابق عبر منصة ناجز – خدمة توثيق زواج سابق – ،  ثم إكمال البيانات المطلوبة، ثم اختيارخانة”  لا يوجد أبناء”  مع   وإرفاق شهادة تبليغ الولادة.  

س: كيف يعتمد المأذون عقد الزواج ؟

ج: يتم اعتماد المأذون لعقد الزواج ، وذلك باختياره خدمة “دخول المأذون لاعتماد توثيق عقد الزواج” في منصة ناجز،  ثم الضغط على أيقونة ” تقديم طلب  جديد ” ثم إدخال البيانات التالية للمأذون: رقم الرخصة – رقم الهوية – رمز التحقق – رقم الطلب – رقم هوية أحد أطراف العقد، ثم الاطلاع على الطلب والتحقق من الهويات وسؤال المرأة عن رضاها ثم تأكيد التحقق ثم ادخال رقم التحقق فتصل رسالة الى أطراف العقد باعتماد العقد. 

س: هل يمكن توثيق عقد زواج  لحاملي تأشيرة الزيارة ؟

ج: نعم يمكن ذلك ، ففي حال كان أي من طرفي العقد يحمل تأشيرة زيارة  وجواز سفر ساريين يتم توثيق العقد كالمتبع مع إفاقهما معًا.

س: ما هو الإجراء المتبع لتوثيق زواج سابق أحد الأطراف غير سعودي عند رفض الطلب بسبب عدم  وجود حساب في أبشر للولي بسبب إقامته خارج السعودية ؟

ج:  لابد من وجود حساب مفعل في أبشر ، وبطبيعة الحال حساب أبشر مبني على وجود إقامة صحيحة )هوية مقيم/  تأشيرة وجواز  سفر ساريين( ، وفي حال وجود موافقة للزواج بغير سعودي يمكن تصحيح وضع  غير السعودي من قبل الجوازات ثم التقدم بالطلب، وفي حال تواجد الولي خارج المملكة يلزم توكيل من ينوب عنه  لإكمال التوثيق المطلوب .

س: ما هو الفرق  بين خدمة تصديق عقد زواج وخدمة إنشاء عقد زواج ؟

ج: خدمة تصديق عقد الزواج خاصة بعقد الزواج الورقي القديم، ويلزم على المستفيد لإتمام التصديق  على العقد تقديم طلب عبر ناجز، أما خدمة إنشاء عقد زواج فهي إلكترونية  بالكامل.

س: ما هو سبب رفض طلب توثيق زواج سابق  في حال كان أحد الأطراف من القبائل النازحة واكتسب  الجنسية السعودية بعدها، وسبق  أن تم اثبات الزواج عن طريق الشرطة بتوقيع من العمدة؟

ج: سبب الرفض مخالفة  المادة الثانية من لائحة زواج السعودي بغير سعودية والسعودية بغير سعودي  المتضمنة معاملة من يحمل هوية نازح معاملة الأجانب، ولعدم وجود موافقة من وزارة الداخلية على إثبات زواجاتهم. 

س: ما هي الجهة المختصة بتصحيح وضع الزواج لطرف سعودي والآخر أجنبي ؟

ج: تصحيح وضع الزواج لطرف سعودي والآخر أجنبي يكون من خلال  إمارة المنطقة. 

س: ما هي طريقة توثيق زواج أحد طرفيه غير سعودي ؟

ج: في حال كان أحد طرفي عقد النكاح غير سعودي فيلزم تقديم طلب من  خلال منصة ناجز ، الحالات الاجتماعية، ثم اختيار خدمة ) توثيق زواج أحد الزوجين غير سعودي( ثم بعد اكتمال الطلب يحال من الاسناد المركزي إلى كاتب العدل المختص لإجراء العقد من خلال جلسة اتصال مرئي عن بعد online  – وكذلك الإجراء في حال كان نوع الطلب توثيق زواج سابق، حيث أن الطلبات السابقة ليست من اختصاص مأذون الأنكحة.

س: ماهي المستندات المطلوبة للتقدم لخدمة توثيق الاستحقاق لتمويل الزواج ؟

ج: المستندات المطلوبة : 

• وجود وكالة سارية في حال كان مقدم الطلب وكيلا ً 
• عقد الزواج.
• نموذج إثبات عدم دخول  بالزوجة

س: كم هي مدة استكمال نواقص عقد النكاح ؟

ج: المدة المتاحة لاستكمال نواقص طلب إنشاء عقد الزواج هي 10 أيام، ومن ثم يتم إلغاء الطلب ويلزم التقدم بطلب إنشاء عقد زواج جديد 

س: هل يتم إشعار الزوجة برسالة نصية حين يتم توثيق الرجعة من قبل الزوج ؟

ج: في حال تقديم الطلب  من قبل الزوج أو وكيله يتم إرسال إشعار مصادقة للزوجة للدخول للاطلاع  والمصادقة على كامل تفاصيل الطلب، وفور اعتماد الطلب وصدور الوثيقة يصل إشعار للزوجة برقم الوثيقة  و رابط الدخول على الوثيقة، كما يمكن الدخول على الوثيقة من خلال أيقونة الوثائق المعتمدة في ناجز.

س: هل يسمح بزواج السعودي من مقيمة ؟

ج: يمكن زواج السعودي  بمقيمة وفقًا للإجراءات التالية:

• في حال كانت الزوجة أجنبية فيلزم وجود موافقة من إمارة المنطقة ومن  ثم التقديم لخدمة )توثيق زواج أحد الزوجين غير سعودي أ و توثيق زواج سابق(. 
• في حال كانت الزوجة أجنبية من أم مواطنة فلا يتطلب خطاب موافقة، ويلزم إرفاق شهادة ميلاد الزوجة وهوية الأم أ و سجل الأسرة الخاص بالأم.
• في حال كانت الزوجة خليجية فلا يلزم موافقة، ما عدا مملكة البحرين فيلزم وجود موافقة من الجهات المختصة في البحرين  بناء على قوانين الدولة. 

س: هل يشترط الحصول على موافقة من الإمارة لزواج المواطنة من الخليجي ؟

ج: لا يلزم وجود موافقة على الزواج، ويلزم التحقق من كون الطرف السعودي )الزوج /الزوجة ( ليس من الفئات المشمولة بالمنع بالرجوع إلى لائحة زواج السعودي بغير سعودية والسعودية بغير سعودي  في القرار رقم  6874 وتاريخ 1422/12/2 هـ، وفي حال كان أحد الأطراف من دولة البحرين فيلزم إرفاق موافقة من الجهة المختصة في البحرين وفقًا لأنظمة الدولة. 

س: هل يشترط عند توثيق زواج سابق غير سعودي احضار نفس الشهود الموجودة أسماؤهم في عقد الزواج ؟

ج: لا، لا يشترط ذلك حيث أنه يمكن احضار شهود مقيمين في السعودية لديهم أبشر للشهادة على العقد، ولا يشترط نفس الشهود  الموجودة أسماؤهم في عقد الزواج.

س: هل يلزم وجود مأذون لتقديم خدمة إنشاء عقد زواج الكتروني ؟

ج: نعم، يجب حجز موعد لدى المأذون لتوثيق العقد الألكتروني.

س: هل يلزم وجود نسخة للزوجة من عقد الزواج ؟ 

ج: إذا كان العقد إلكتروني، لا يلزم وجود نسخة حيث أنه بإمكان الزوج أ و الزوجة الاطلاع على التفاصيل من خلال خدمة الاستعلام عن عقود الزواج. 

س: هل يمكن التراجع عن عقد النكاح بعد التلفظ بالإيجاب والقبول ؟

 ج: لا يمكن التراجع عن عقد النكاح بعد أن تم الايجاب والقبول الا بالطلاق وهذا يكون باتباع إجراءات الطلاق الرسمية.

س: هل يمكن تحديث عقد الزواج الورقي ؟

ج: لا، لا يمكن ذلك.

س: هل يمكن تقديم طلب حجز موعد مع المأذون من ولي الزوجة ؟

ج: نعم، بإمكان الزوج أو ولي الزوجة طلب الخدمة.

س: هل يوجد مدة محددة لبقاء طلب إنشاء عقد  الزواج متاحاً بعد استكمال مصادقة أطراف العقد وقبل مصادقة المأذون على الطلب ؟

ج: نعم، مدة بقاء الطلب متاح للاعتماد من قبل المأذون بعد استكمال مصادقة جميع الأطراف هي عشرة أيام.

س: ماهي الخطوة القادمة بعد أن تمت المصادقة على الطلب ؟

ج: بعد المصادقة على الطلب تواصل  مع المأذون وقدم له رقم الطلب مع رقم بطاقة الأحوال وتحديد موعد إجراء العقد بحيث لا يتعدى الموعد عن عشرة أيام من تاريخ المصادقة على الطلب ، سيحضر المأذون ويوثق العقد بعد أن يسمع رضا الزوجة وموافقتها على الزواج ثم يلقي خطبة النكاح ويتم الايجاب من الولي والقبول من الزوج بحضور الشهود .

س: يعتقد بعض الناس أن تشبيك الأصابع أثناء العقد له تأثير في العقد ، فهل هذا صحيح ؟ وبعضهم يضع المنديل أو يقرأ الفاتحة !

ج : كل ذلك غير صحيح، قال الشيخ بن جبرين رحمه الله :” ليس لذلك أصل” والواجب التوكل على الله وترك البدع والتمسك بالسنة المطهرة ، ويمكن أن يجرى العقد في مكان خاص لا يحضره الا الشهود ومن يوثق به من الخواص.

ولحجز موعد مع المأذون الشرعي، اتصل على الرقم 0551852030